Warum „Erkenne dich selbst“ keine Selbsthilfe ist
Shunyamurti Wisdom Teaching
Das große Werk beginnt dort, wo die Selbstverwirklichung endet
Bernhard Guenther / Veil of Reality
„Die meisten Menschen verwechseln Selbsterkenntnis mit der Kenntnis ihrer bewussten Ich-Persönlichkeit. Jeder, der überhaupt ein Ich-Bewusstsein besitzt, hält es für selbstverständlich, sich selbst zu kennen. Doch das Ich kennt nur seinen eigenen Inhalt.“
Die Menschen messen ihr Selbstwissen daran, was der Durchschnittsmensch in ihrem sozialen Umfeld über sie weiß, aber nicht an den wahren psychischen Tatsachen, die ihnen größtenteils verborgen bleiben.“
– Carl Jung, Das unentdeckte Selbst
Was Jung in diesem Zitat beschreibt, ist für jeden Suchenden, der sich für Wahrheit, Erwachen, Selbstarbeit und Selbsterforschung interessiert oder damit beschäftigt ist, von großer Bedeutung.
Die meisten Menschen behaupten, sich selbst zu kennen, aber sie verwechseln ihre Ego-Persönlichkeit mit all ihren Wünschen, Vorlieben, Abneigungen, Bedürfnissen, Präferenzen, Anziehungen, Abneigungen, Schuldzuweisungen, Größenwahn, Minderwertigkeitsgefühlen, Opferbewusstsein, Selbstmitleidserzählungen, Identifikation mit dem Körper und ihren Überzeugungen mit dem wahren Selbst.
Sie identifizieren sich mit ihren Gedanken und Gefühlen und glauben, dass dies ihr wahres Selbst ausmacht. Die „Selbstarbeit“ wird so zu einer bloßen Übung im Versuch, diese falsche Persönlichkeit zu perfektionieren, die sie fälschlicherweise für das wahre Selbst halten.
Im Kern liegt die Illusion der Trennung von der Außenwelt.
Manche Menschen verwechseln „Selbstverwirklichung“ auch mit „Selbstarbeit“ oder psycho-spiritueller Arbeit und glauben, es ginge darum, ihre Wünsche zu manifestieren, ihre „Träume“ zu erfüllen und den perfekten Beruf, Partner, das perfekte Haus, die perfekte Familie, den perfekten Status, die perfekte Sicherheit und die perfekte Erfüllung zu finden.
Daran ist nichts auszusetzen. Es ist schlichtweg eine notwendige Phase in der Evolution des Bewusstseins.
Für die meisten Menschen dreht sich das Leben immer noch um die Ziele und Wünsche der Ego-Persönlichkeit, basierend auf ihrer karmischen Konstellation und ihrem Grad an Konsensbewusstsein.
Mit anderen Worten, die wahre Individuation hat noch nicht begonnen, was nicht mit der sozialen oder kulturellen Vorstellung eines „Individuums“ verwechselt werden sollte, da auch diese in der Regel in der Ich-Persönlichkeit und ihrer Konditionierung verwurzelt ist.
Ihre Persönlichkeit ist noch weitgehend ein Spiegelbild des Kollektivs, wird üblicherweise mit einer Gruppe, Nation, Religion, einem Stamm, einer Gemeinschaft oder Familie identifiziert, und sie haben sich noch nicht mit dem Prozess der [inneren] Differenzierung auseinandergesetzt.
Aber verwechseln wir nicht „Selbstverwirklichung“, gängige „Selbsthilfe“-Ratgeber oder Motivationsbücher von der New York Times-Bestsellerliste mit dem großen Werk „Erkenne dich selbst“.
Wie Joseph Campbell sagte:
„Selbstverwirklichung ist etwas für Menschen, die nichts Besseres zu tun haben, Menschen, die ihren persönlichen Mythos oder ihren tieferen Lebenssinn nicht kennen.“
Wenn die Seele reif ist und durch die Kruste der Ego-Persönlichkeit hindurchtritt und dem fernen, aber starken Ruf des Göttlichen folgt, beginnt der Kompass auf das größere Werk hinzuweisen, welches der ultimative Ausweg aus der Matrix ist.
Es handelt sich weder um ein „Selbstverbesserungsprogramm“ noch um einen klar strukturierten Schritt-für-Schritt-Ansatz, um ein „besserer und glücklicherer“ Mensch zu werden.
Dieser Weg ist etwas völlig anderes. Er ist für diejenigen, die einen tiefen inneren Ruf der Seele verspüren, sich mit etwas Höherem in Einklang zu bringen.
Und das ist erst der Anfang.
Je aufrichtiger Sie diesen Prozess angehen und je mehr Sie der Nadel des Kompasses Ihrer Seele folgen, desto mehr werden Sie erkennen, dass die meisten Ihrer Gedanken, Gefühle, Überzeugungen, Wünsche und Bedürfnisse nicht Ihre eigenen sind, sondern von außen bedingt wurden.
Das „Ich“, das Sie zu sein glauben, die Persönlichkeitsmaske, mit der Sie sich identifizieren, besteht aus diesen Programmen, Erinnerungen, Teilpersönlichkeiten, biologischen Trieben und Erfahrungen, die sich über Leben angesammelt haben und vom kollektiven Bewusstsein beeinflusst wurden.
Dazu gehören auch soziale, kulturelle, elterliche, erzieherische und medienbezogene Konditionierungsprogramme.
Nichts davon bist wirklich „du“.
Während du die tieferen Abgründe deines Seins erforschst, beginnst du auch zu erkennen, dass gewaltige evolutionäre Kräfte, kosmische Kräfte, Naturgewalten und alle Arten von Wesen und Entitäten durch dich wirken und dich als ihr Instrument benutzen.
Man beginnt zu erkennen, dass der Mensch sowohl ein Schlachtfeld gegensätzlicher Kräfte als auch ein Gefäß für göttliche Erfüllung ist, und dass vieles von dem, was man einst für „eigene“ Impulse hielt, eigentlich nie wirklich die eigenen waren.
Dabei werden Sie mit dem konfrontiert, was Sri Aurobindo bereits festgestellt hat und was das widerspiegelt, was alle okkulten esoterischen Traditionen vermittelt haben:
„Die scheinbare Freiheit und Selbstbehauptung unseres persönlichen Seins, an der wir so tief hängen, verbirgt eine höchst bedauernswerte Unterwerfung unter tausendfache Einflüsse und Impulse.“
Unser Ego, das sich der Freiheit rühmt, ist in jedem Augenblick Sklave, Spielzeug und Marionette unzähliger Wesen, Mächte, Kräfte und Einflüsse in der universellen Natur.
Wir beanspruchen die universellen Kräfte, die in uns wirken, als unsere eigenen. Wir beanspruchen als Folge unseres persönlichen Willens etwas, das in Wirklichkeit etwas anderes ist.
Der Geist schwebt auf einem Strudel natürlicher Kräfte, zwischen verschiedenen Möglichkeiten, neigt sich der einen oder anderen Seite zu, findet seinen Platz und hat das Gefühl, eine Wahl getroffen zu haben. Doch er sieht nicht, er ahnt nicht einmal im Entferntesten die Kraft, die seine Wahl bestimmt hat.
Viele Ihrer Wünsche, Gefühle und Bindungen können auch Ausdruck unbewusster Traumareaktionen auf Verletzungen in der Kindheit, mangelndes Selbstwertgefühl und unbewusste Scham sein, was zu Versuchen führt, eine innere Leere durch äußere Mittel zu füllen.
Sie mögen in diesem Bestreben sogar sehr erfolgreich sein, in einer Welt, in der Erfolg an Reichtum, Status und Ruhm gemessen wird. Doch es bleibt ein bodenloses Loch.
Viele nach außen gerichtete Wünsche, die auf das Erreichen eines Zustands des „Glücks“ abzielen, sind in Wirklichkeit unbewusste Versuche, die Wahrheit über das eigene Sein, das eigene Wesen und das Göttliche im Inneren zu suchen.
An sich ist das Verlangen nicht verwerflich. Nur die Anhaftung an das Verlangen führt zu unnötigem Leid.
Wir hinterfragen auch selten, woher unsere Wünsche, Ziele und Bestrebungen im Leben überhaupt kommen.
Deshalb scheitern die meisten Manifestationstechniken der New-Age-Bewegung, die auf der verzerrten und oberflächlichen Vorstellung des Gesetzes der Anziehung zur „Manifestation der eigenen Wünsche“ basieren, entweder oder können sogar noch mehr Leid verursachen, selbst wenn der „Wunsch“ manifestiert wird.
Daher das Sprichwort: „Pass auf, was du dir wünschst“, denn es gibt immer einen Preis zu zahlen, der auf dem Gesetz von Ursache und Wirkung und dem Gesetz der Übereinkunft beruht.
Viele Menschen leiden und bleiben unglücklich, selbst wenn sie Erfolg haben, weil sie Wünsche, Ziele und Bestrebungen verfolgen, die nicht wirklich ihre eigenen sind, sondern Ausdruck mechanischer, falscher Persönlichkeitsanteile.
Wir werden niemals wahre Freude, Freiheit, Erfüllung oder Glück finden, solange wir nur nach außen orientiert bleiben und die Ego-Persönlichkeit mit dem wahren Selbst verwechseln.
Sobald man die Schwelle endgültig überschritten und die falsche Persona durchbrochen hat, von der man so lange geglaubt hat, sie sei das, was man ist, und das wahre Wesen zum Vorschein kommt, eröffnet sich eine neue Welt.
Dann geht es nicht mehr um „Selbstverwirklichung“ oder „Manifestation von Wünschen“.
Tatsächlich ist es nicht nötig, Wünsche zu manifestieren. Die Seele gibt sich ganz natürlich dem Göttlichen hin, wodurch der höhere göttliche Wille ungehindert durch dich wirken kann, ohne durch die mechanische Natur der in Unwissenheit wurzelnden Persönlichkeit behindert zu werden.
Das entspricht deinem wahren Daseinszweck.
Es ist der Moment, in dem die Ego-Persönlichkeit zum Diener und Instrument des göttlichen Willens wird und ihre illusorische Autorität aufgibt.
Und dieser Sinn ist kein Job, keine Karriere und nichts Bestimmtes, was man „tut“. Das ist wieder einmal das Ego, das den Sinnbegriff vereinnahmt.
Der wahre Sinn des Lebens ist ein Zustand des Seins und des Bewusstseins, in dem dein Leben zu deinem Dharma wird und jede einzelne Handlung gemäß deinem einzigartigen Dharma mit Sinn erfüllt ist.
Doch um diese Schwelle zu überschreiten, ist Desillusionierung unvermeidlich, und die Arbeit nimmt den Charakter eines spirituellen Kampfes an, denn es gibt Kräfte, die nicht wollen, dass du erwachst, sondern dich mit dem falschen Selbst identifizieren und an deine niedere Natur ketten wollen.
Genau dagegen sträubt sich die Ego-Persönlichkeit am meisten, und deshalb bleiben die meisten Menschen in der „Selbstverwirklichung“ stecken, obwohl diese lediglich ein Zwischenschritt auf dem Weg zur großen Aufgabe der Individuation und Selbstverwirklichung ist.
Author: Bernhard Guenther
www.veilofreality.com
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