Der eigene Wille vs. der göttliche Wille

„Jeder, der auf seinem Weg wirklich aufrichtig ist, wird mit den Grenzen des persönlichen Willens konfrontiert. Wenn in deinem Leben etwas passiert, bekommst du nicht das, was du dir gewünscht hast – ganz gleich, wie sehr du es dir gewünscht hast, wie sehr du darauf hingearbeitet hast, wie viel Mühe du dir gegeben hast, wie oft du es dir vorgestellt hast und wie viele Manifestationsrituale du durchgeführt hast. Es kann eine Enttäuschung sein, die durch einen Verlust entsteht, oder sogar durch einen Erfolg, wenn du zwar etwas bekommst, dich aber innerlich leer und unerfüllt fühlst, weil der persönliche Wille allein dein wahres Seelenwesen und dein wahres Selbst nicht befriedigen kann. Dann kommt ganz natürlich die Wende nach innen, um etwas zu suchen, das über das hinausgeht, was die Ego-Persönlichkeit zu wollen glaubt. Das ist ein großer Wendepunkt im Leben vieler Menschen. Das ist sozusagen fast schon die Initiation, die Desillusionierung, wenn wir die Grenzen des persönlichen Willens verstehen und wirklich erkennen und dass du durch nichts in der äußeren Welt jemals vollständig erfüllt werden wirst. Oder dadurch, dass man versucht, etwas im Außen durch den eigenen Willen zu verändern. In diesem Moment wandelt sich die Frage von dem, was der persönliche Wille normalerweise fragt: „Wie bekomme ich, was ich will?“, zu: „Wer bin ich? Was wird wirklich von mir verlangt?“ Wir glauben, dass wir frei Entscheidungen treffen und nach unserem ‚freien Willen‘ handeln. In Wirklichkeit reagieren wir auf alle möglichen Impulse, Suggestionen, Wünsche, Ängste und Kräfte, deren wir uns noch nicht einmal bewusst sind. Das Ganze ist sehr mechanisch. Deshalb sprach Gurdjieff davon, dass Menschen, die sich nicht wirklich auf diese tiefere Arbeit einlassen und die nicht selbstbewusster geworden sind, wie Maschinen sind. Das ist in Wahrheit die Illusion des freien Willens auf der Ebene des gewöhnlichen Egos, mit dem sich die Persönlichkeit identifiziert, weil das Ego sich selbst als den Handelnden erlebt. Es glaubt, ich wähle, ich entscheide, ich will, aber vieles von dem, was wir diesen persönlichen Willen nennen, ist diese Mischung aus allen möglichen Konditionierungen, kollektiven Einflüssen, niederen Impulsen, Kräften, Wesen und Energien, die durch uns wirken. Deshalb besteht einer der wichtigsten Teile des psychospirituellen Weges des Erwachens darin, unterscheiden zu können, was in uns was ist. Welcher Teil ist meine wahre Natur? Was muss ich integrieren, und was muss ich ablehnen? Das ist der springende Punkt von „Erkenne dich selbst“, der Praxis der Selbstbeobachtung: in der Lage zu sein, zu unterscheiden. Dies ist nicht nur eine intellektuelle Unterscheidung; es ist die Notwendigkeit, eine gewisse spirituelle Sensibilität sowie psychische und spirituelle Organe zu entwickeln, die Teil dieses Prozesses der inneren Arbeit sind. – Bernhard Günther